形而下 の 形、形而上 の 影（2）：存在 の 蔽、真理 の 現れ

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私たち は 三次元 の 世界 に 生きる こと に 慣れています。 長さ、 幅、 高さ に 慣れ、 触れる 物体、 見える 境界、 踏む 土地 に 慣れています。 見える もの を 信じ、 世界 は 目の前 に ある ように 見える と 信じています。 山 は 山、水 は 水、影 は 影 であり、 私たち は それ を 疑う こと は ありません。 なぜなら、 目 に 見える もの だからです。「それ は そこ に ある、 あなた は それ を 見た」と。

したがって、 当然のこととして、 世界 は この ような ものであり、 それ 以上 でも それ 以下 でも ありません。

もし もっと 深く 考えて みますか？

世界 は この ように 見える の は、 私たち が「見ている」からです。 しかし、 私たち の 見る 方法 が 誰 によって 決められている か を 疑った こと は ありません。 この 問題 を、 哲学者たち は ずっと 昔 から 問いかけて きました。

カント（Immanuel Kant）は、 私たち が 見ている の は「現象」に 過ぎず、 真の「物自体」は 私たち の 知覚 の 外 に 隠されている と 述べました。 私たち の 感覚 は 世界 に 境界 を 設定し、 その 一部 しか 理解 する こと が できない の です。 メルロ＝ポンティ（Maurice Merleau-Ponty）は、 見る こと は 単純 な 感覚 行為 ではなく、 身体 と 世界 との 相互 作用 である と 考えています。 視線 は 常に 中立 ではなく、記憶 や 経験、 文化 によって 影響 されています。 私 は「世界 を 見ている」と 思い込んで います が、 実際には すでに 適応 している 部分 だけ を 見て おり、 視野 に 入らない 部分 こそ が 重要 な 存在 かもしれません。 フォーコー（Michel Foucault）は、 見る こと は 権力 であり、 世界 を 見ている と 思い込んでいる 時 には、 実際には 視線 が 形成 され、 飼い慣らされ、 あらかじめ 設定 されている 現実 に 向けられている と 指摘しています。 同様に、 三次元 の 視点 に 慣れ、 時間 は 直線 的 だ と 思い込み、 影 と 物体 の 関係 に 慣れ親しんでいる ため、 私たち は 疑いません。 世界 は 私たち が 見ている よりも 大きく、 複雑 で、 さらには 認知 とは まったく 異なる かもしれません。

私は、 海デガー（Martin Heidegger）の言葉 が 最も 好き です―― 真理 は「発見される」の ではなく、「隠されているもの が 解かれる」（Un-concealment）こと である と。 世界 は 自ら 真実 を 明らか に する こと は ありません、 それ は 隠されている こと に 慣れています。 言語 の 間隙 に、 文化 の 枠 に、 理解 している と 信じている すべて に 隠れています。

私たち は 自分 が 見ている と 思い込んで います が、 実際には 許可 された 部分 だけ を 見ている の です。 長年 室内 に いる 人 の ように、 室内 の 照明、 黄ばみ の 壁、 穏やか で 温和 な 色調 に 慣れ親しんでいる の です。 しかし、 ある 日 外 に 出て、 太陽 の 下 の 世界 が こんなにも 鮮やか で 生き生き として、 さらには 少し 眩しい こと に 驚かされます。 私たち の 目 は 遮蔽 された 世界 に 慣れている ため、 突然 真実 が 露わ に なる と、 不安 を 覚える の です。

私たち が 見ている 世界 は 円柱状 の 影 の よう であり、その 形状 は 物 そのもの ではなく、 光 や 角度 によって 与えられます。 見ている と 思い込んでいる が、 見る こと 自体 も 計画 されています。 私たち の 言語、 文化、 記憶 が 理解 可能 な もの を 決定 し、 同時 に 永遠 に 見えない 部分 を も 決定 している の です。 視野 に 入らない 部分 こそ 世界 の 真 の 輪郭 かもしれません。